{"id":38611,"date":"2024-09-16T11:32:32","date_gmt":"2024-09-16T09:32:32","guid":{"rendered":"https:\/\/noodle-graphique.com\/?p=38611"},"modified":"2025-01-10T19:11:25","modified_gmt":"2025-01-10T18:11:25","slug":"la-chair-du-monde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noodle-graphique.com\/index.php\/2024\/09\/16\/la-chair-du-monde\/","title":{"rendered":"La chair du monde"},"content":{"rendered":"

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La chair du monde<\/span><\/span><\/h1>\n

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Kostianovsky au Mus\u00e9e de la Chasse et de la Nature<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n

Le Mus\u00e9e de la Chasse et de la Nature expose depuis avril dernier le travail d’une sculptrice singuli\u00e8re, en corps \u00e0 corps avec son mat\u00e9riau de pr\u00e9dilection : le textile. Ces tissus ont \u00e9t\u00e9 cousus, stratifi\u00e9s, sutur\u00e9s pour leur donner la forme d’\u00e9l\u00e9ments organiques ou botaniques.<\/strong> <\/span><\/p>\n

Tamara Kostianovsky\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

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Tamara Kostianovsky<\/a> est n\u00e9e en 1974 \u00e0 J\u00e9rusalem, en Isra\u00ebl, et a grandi \u00e0 Buenos Aires, en Argentine. Elle a obtenu une licence en beaux-arts \u00e0 l’\u00c9cole nationale des beaux-arts \u00ab\u00a0Prilidiano Pueyrred\u00f3n\u00a0\u00bb de Buenos Aires (1998) et une ma\u00eetrise en beaux-arts \u00e0 la Pennsylvania Academy of the Fine Arts, Philadelphie, PA (2003).<\/div>\n
Dans ses installations, dont les carcasses d’animaux qui l’ont rendue c\u00e9l\u00e8bre,\u00a0 Tamara Kostianovsky<\/a> brode sur les th\u00e8mes qui lui sont chers : la violence, la colonisation, la sur-consommation et l’environnement.. <\/span><\/span><\/div>\n
Ses \u0153uvres se lisent comme des oxymores puisque l’artiste conjugue beaut\u00e9 et cruaut\u00e9, subtilit\u00e9 et brutalit\u00e9, classicisme et baroque.<\/span><\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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\u00ab\u00a0…<\/span>Tamara Kostianovsky<\/a> utilise la d\u00e9marche de l’<\/span>upcycling<\/em> pour r\u00e9\u00e9crire l’histoire de textiles gaspill\u00e9s par l’industrie du pr\u00eat-\u00e0-porter ou mis au rebut par l’artisanat du luxe. Parfois, il s’agit m\u00eame de reliques familiales pr\u00e9lev\u00e9es dans les armoires des \u00eatres qui lui sont chers.<\/span><\/p>\n

Le travail de la sculptrice tire donc les fils de correspondances in\u00e9puisables et, tel l’artisan, elle assemble sur le m\u00e9tier les tissus organiques, v\u00e9g\u00e9taux et vestimentaires. Que se passe-t-il sous la peau d’un corps, cette surface sens\u00e9e herm\u00e9tiser les rapports entre notre chair et notre environnement ? De cette question d\u00e9coule la profonde affinit\u00e9 entre le travail de l’artiste et les collections artistiques, naturalistes et anthropologiques du Mus\u00e9e de la Chasse et de la Nature.<\/span><\/p>\n

Arm\u00e9e de son bistouri, Tamara Kostinovsky<\/a> creuse les chairs pour nous faire assister \u00e0 ce qui se joue dans les entrailles de ses \u00e9corch\u00e9s de soie, de laine et de coton. Suspendus \u00e0 des crochets de boucher, ces vanit\u00e9s contemporaines nous s\u00e9duisent autant qu’elle nous horrifient. Le nom de l’exposition, \u00ab\u00a0La chair du monde\u00a0\u00bb, est d’ailleurs emprunt\u00e9 \u00e0 la philosophie de la corporalit\u00e9 de Maurice Merleau-Ponty, pour qui l’outil principal de notre rapport au monde est notre \u00ab\u00a0corps-connaissant\u00a0\u00bb, par lequel s’exerce notre conscience et notre sensibilit\u00e9. Ainsi, les sculptures \u00ab\u00a0d’abattoir\u00a0\u00bb de Tamara Kostianovsky<\/a> rappellent que la peau demeure \u00e0 la fois surface et fronti\u00e8re, et qu’il s’agit de la d\u00e9shabiller pour travailler la mati\u00e8re m\u00eame de la m\u00e9moire. \u00a0\u00bb – Jos\u00e9phine Journel<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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